Veranstaltungen
Aktuelle Gedanken
Karnismus
Zielgedanken
Was heißt vegan leben?
Wichtige Überzeugungen
Stell dir vor
Du liebst Tiere...
Gutes Essen
Leserbriefe und Presse
Literatur
Kontakt
"Vegantisch!" Laut Statistik lebt mindestens 1 Prozent der Bevölkerung vegan. Das bedeutet, dass in Winnenden mit rund 28 000 Menschen möglicherweise 280 (!) Veganerinnen oder Veganer sind. Wir vom "Vegantisch!-Team" wünschen uns entsprechende Kontakte. Deshalb organisieren wir gelegentlich den traditionellen veganen Mitbringbrunch. Wer Interesse hat, ist willkommen. Voraussetzung ist, eine ausreichende vegane Speise fürs Büffet mitzubringen und sich an den Organisationskosten mit einer Spende zu beteiligen. Der nächste Termin von "Vegantisch!" ist am Sonntag, 20. Oktober 2024 von 11 bis 13 Uhr. Ab 13 Uhr zeigen wir den Spielfilm: "Die Q ist ein Tier"(voraussichtlich bis 14:30 Uhr) Vegane Speisen fürs Büffet werden wie üblich von allen Gästen mitgebracht. Der Eintritt ist frei. Um die Kosten für Organisation und Filmverleih zu decken ist eine angemessene Spende erforderlich. Besonders Familien mit kleinen Kindern werden auf Menschen in gleicher Situation treffen und können sich vielfältig austauschen. Vor der Veranstaltung und danach sind freundliche helfende Hände zur Vorbereitung und zum Aufräumen willkommen. Veranstaltet wird der vegane Mitbringbrunch von "WinnVegan - Initiative für Mitgefühl". Näheres im Netz: www.winnvegan.de Alte Kelter, Winnenden, Paulinenstraße 33 
nach oben |
aus: www.soko.tierschutz.de / Autor: Friedrich Mülln
Hast du es schon gemerkt: Vegan sein ist in. Veganes Essen ist mal was anderes. Das machen jetzt viele. Gibt’s in jedem Supermarkt. Muss ich auch mal probiert haben. Vegan ist Mode. Vegan ist Lifestyle. Toll!
Aber wem nützt das alles? Auf jeden Fall dem Reformhaus, dem Naturkostladen, dem Supermarkt. Die wollen, kaufmännisch anpassungsfähig, diesen Trend nicht ungenutzt an sich vorbei ziehen lassen – erweitern ihr Sortiment ein wenig in Richtung „Vegan“, richten gar ein veganes Ecklein ein. Auch trendige BüchermacherInnen und KochbuchkünstlerInnen sind fleißig auf dem Markt. „Wunderbare vegane Welt“ könnte man vermuten.
Bei näherer Betrachtung kommt KonsumentIn jedoch ins Grübeln. Was nimmt hier eigentlich zu? Das „Shoppen“ oder die Rettung von Tieren? Reicht es, die bunte vegane Warenwelt zu konsumieren um Tieren ein gutes Leben zu ermöglichen? Ist das nun das Ende der Ausbeutung von Tieren? Hört das grauenvolle Schlachten, Jagen, Fischen jetzt auf???
Nein, durch einen angesagten Lifestyle allein entsteht keine wirkliche Verbesserung für unsere fühlenden Mitgeschöpfe. Auch wenn die „Vegan Days“, die „Vegan Restaurants“ und der „Vegan-Brunch“ gut besucht sind – das Elend und Leiden der (Schlacht-)Tiere wird dadurch nicht wirklich beendet. Mag auch der Pro-Kopf-Fleisch-Konsum hierzulande statistisch etwas zurückgehen, wirkliche Veränderungen erreicht eine Gesellschaft nur durch tragenden Bewusstseinswandel. Nur aus einer radikal verbesserten Beziehung Mensch-Tier – alle Tiere betreffend! - entstehen dauerhafte Verhaltensänderungen und letztlich ernst zu nehmende politische Gesetze!
Erst wenn sich die Haltung verbreitet hat, dass jedes Tier das Recht auf ein seiner Art entsprechendes Leben und auf einen natürlichen Tod hat, erst dann wird „vegan sein“ zu einer wirklichen ethischen Lebensform. Möge jede und jeder von uns überprüfen, wie es in den eigenen Gedanken und im eigenen Handeln aussieht – und sodann mutig, entschlossen und mit großer Klarheit weiter gehen auf dem Weg zu einer Welt ohne Tierleid. Nur so vermindern wir auch das Menschenleid. Von Leo Tolstoi, dem russischen Dichter, ist dieses Zitat überliefert: „Solange es Schlachthäuser gibt, wird es Schlachtfelder geben.“
Ziel unseres Handelns muss sein,
- den Veganismus nicht zum oberflächlichen „Lifestyle“ verkommen zu lassen,
- alles aus dem privaten Konsum auszuschließen, was Tiere schädigt oder tötet,
- Menschen zu unterstützen, die durch tägliche Anstrengung versuchen, (Schlacht-)Tiere zu retten – z.B. die Lebenshöfe mit ihrer großen Verantwortung für Tiere,
- beim Einkaufen diejenigen Läden zu wählen, die nicht nur auch Veganes anbieten sondern ausschließlich tierleidfreie Produkte verkaufen,
- mit unseren demokratischen und finanziellen Möglichkeiten alles Bemühen voranzutreiben, zu fördern und zu unterstützen, was Menschen und Tiere dem Ziel der „Veganisierung der Welt“ näher bringt.
Wir sind nicht auf der Welt, Leiden zu vermehren sondern Leiden zu vermindern.
Gudrun Obleser
Den Karnismus beschreibt Joy als ein unsichtbares gesellschaftliches System von Überzeugungen, das Tiere in die Kategorien „essbar“ und „nicht essbar“ sortiert.[1] Als eine Ideologie sei es für den Karnismus charakterisierend und notwendig, den Konsum von Fleisch, Eiern und Milch als normal, natürlich und notwendig aufzufassen.[2] Diese Überzeugungen erlaubten es schließlich, sich vom Mitgefühl für die betroffenen Tiere zu distanzieren. (Diese) erlernte Apathie werde durch eine Reihe von psychologischen Verteidigungsstrategien weiter verfestigt. Zu den wichtigsten Mechanismen, die Joy beschreibt, gehören der Prozess der Entindividualisierung von Tieren sowie ihre Abstraktion zu Gruppen. Tierprodukte würden außerdem durch die Art und Weise ihrer Aufmachung und Vermarktung von der mit ihrer Herstellung verbundenen Gewalt ablenken. Tiere würden dadurch – ähnlich wie bei Carol J. Adams – zu „abwesenden ReferentInnen“.[3] Laut Joy hält „uns“ der Karnismus davon ab, die soziale Norm, Tiere zu essen, zu hinterfragen. Karnismus sei „komplett auf Gewalt aufgebaut“, denn „ohne Gewalt, ohne das Töten“ gäbe es kein Fleisch. …
(aus Melany Joy in Wikipedia)
|
Wage es,
weise zu sein! Höre auf, Tiere zu töten! Wer die Stunde des rechten Lebens hinausschiebt, gleicht dem Bauern, der darauf wartet, dass der Fluss versiegt, ehe er ihn überquert. Horaz (65-8 v.Chr.)
|
|
Zielgedanken
Tiere sind fühlende Wesen. Im Rahmen ihres Bewusstseins streben sie nach unversehrter Existenz und Wohlbefinden, nach einem Leben, an dessen Ende der natürliche Tod eintritt.
Sie empfinden Stress, Qual und Schmerz, Angst und Panik. Ihre Entscheidungen und Handlungen sind begrenzt durch den Instinkt und das natürliche Potential ihrer jeweiligen Art.
Menschen sind fühlende Wesen. Sie streben nach unversehrter Existenz und Wohlbefinden, nach einem Leben, das durch natürlichen Tod zu Ende geht.
Sie empfinden Glück und Freude, Stress, Qual und Schmerz, Angst und Panik. Sie entscheiden über ihre Handlungen. Nur das ist der Unterschied zum Tier.
In jedem Augenblick habe ich die natürliche Gelegenheit, meine Entscheidung zu treffen und meine Handlung danach zu richten. Ich muss mich entscheiden, ob ich dem fühlenden Wesen Tier sein Wohlbefinden und sein Leben nehme oder nicht. Die Macht und die Chance dazu habe ich. Ich bin ein Mensch.
Ich will nicht für das Leid von Tieren verantwortlich sein. Entsprechend muss ich mein Leben gestalten. Ziel ist es, diese Haltung zu verallgemeinern, so dass Menschen UND Tiere im Rahmen ihres Bewusstseins in unversehrter Existenz und mit Wohlbefinden leben können, jedes nach seiner Art.
Gudrun Obleser
7.1.2013
Download der Impulse 2010: Tiere sind fühlende Lebewesen.
"Vegan leben heißt, eine Philosophie in die Praxis umzusetzen, die jede Ausbeutung von Tieren vermeiden will. Die vegane Philosophie ist revolutionär, denn sie bricht mit dem jahrtausendealten Anspruch des Menschen, die anderen Lebewesen auf diesem Planeten für alle seine Zwecke nutzen zu dürfen. Vegan denken und handeln geht weit über den Schutz von Tieren vor Mißbrauch und Mißhandlung hinaus. Es bedeutet, den Tieren ihre natürlichen Rechte zurückzugeben, sie aus der Tyrannei des Menschen zu befreien. Das vegane Denken betrachtet Tiere als gleichwertig und gesteht ihnen uneingeschränkt die Grundrechte auf Leben, körperliche und psychische Unversehrtheit, Freiheit und Eigenwürde zu. Tiere haben ebenso wie Menschen Anspruch auf eine von ihren evolutionären Anlagen vorgegebene Existenz und auf die in diesem Rahmen mögliche freie Entfaltung und Selbstbestimmung, die der Mensch nicht manipulieren darf.
Veganer und Veganerinnen versuchen, diese elementaren Rechte nicht weniger als die der eigenen Gattung zu respektieren. Dazu gehört in erster Linie der Abschied von der als angebliche Selbstverständlichkeit übernommenen Vorstellung vom Tier als Rohstoff für Nahrung, Kleidung und sonstigen Bedarf. Veganer und Veganerinnen bleiben nicht auf halbem Weg stehen, indem sie nur vomFleisch-und Fischessen Abstand nehmen. Sie gehen weiter als der klassische Vegetarismus und meiden auch Milchprodukte, Eier, Honig und alle versteckten Nahrungszusätze tierlicher Herkunft, etwa Gelatine, manche E-Zusätze oder manche Geschmacksverstärker. Sie tragen nicht nur keinen Pelz, sondern auch kein Leder, keine Wolle, keine Seide, keine Daunen, keine Perlen und keinen Schmuck aus Körperteilen von Tieren. Sie diskriminieren die Tiere auch nicht mit ihrer Sprache durch herkömmliche, herabwürdigende Redensarten. Und, wo immer und wie immer sie können, kämpfen sie dafür, Tiere aus ihrer Rechtlosigkeit zu befreien und ihnen Achtung zu verschaffen."
* Quelle: Silke Ruthenberg & Harald Kirdorf::
„viva vegan“ Das reine vegetarische
Kochbuch, Okapi Verlag GbR,
Windeck 1996, ISBN 3-930424-00-2
gudrun@obleser.de: